嵐山，二月二，高各莊嵐山洞廟會(huì)

嵐山高莊耕地2799畝，林地1538畝，417戶，1549口人。明朝初年，高姓人家遷此立莊，取名高各莊。1982年更名為嵐山高莊。村東一山名嵐山，風(fēng)景秀麗，人杰地靈，原遷安市人民政府副市長徐春瑞就出生于此。嵐峰疊翠為遷安八景之一。嵐山北高南低，綿延起伏，層層疊疊似海中波濤。北山腰一洞名為嵐山洞，深不可測。洞北曾有一關(guān)帝廟，廟前一參天古松，上懸巨鐘，鐘聲響起，悠揚(yáng)悅耳，曾給嵐山增添無限生機(jī)。

嵐山洞傳說頗多。相傳廟內(nèi)有一老僧，能夠點(diǎn)石成金。他將點(diǎn)成的金子儲(chǔ)于洞內(nèi)的一個(gè)小洞中，洞口有一巨蟒晝夜看守。后來老僧遠(yuǎn)游未歸，鎖上洞門，至今未開。后人為得到老僧留下的金子，屢次進(jìn)洞尋找，至今也沒人找到寶貝，據(jù)說劉九走時(shí)留下一首詩：“要想洞門開，必得劉九來，問他何時(shí)來，河干井曬底，六百大銅錢，能換半斗米”

雖未找到金子，卻留下當(dāng)?shù)囟露執(zhí)ь^這天鉆嵐山洞的風(fēng)俗。附近四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的人紛紛趕至嵐山來鉆洞，傳說龍?zhí)ь^這天由山頂洞口鉆出，會(huì)保佑全年平平安安。嵐山洞吸引的游客遍布京津冀和東北三省。

蔡園鎮(zhèn)：

靈山白塔寺二月初八廟會(huì)

清帝康熙、乾隆皇帝北巡靈山，題“靈山秀色”匾額，昭示天下，稱靈山之景為京東景中之冠，故白塔寺香火繁盛。臘八靈山食粥盛況悠久。

玄家洼：

二月十五老君觀廟會(huì)

唐朝一官員在此地老君觀山修廟，占地五畝，并定于每年二月十五日為廟會(huì)。廟會(huì)期間，人來人往，熱鬧非凡。老君觀山頂有小廟一座，前殿內(nèi)石柱上掛有一大口鐘，鐘聲可傳很遠(yuǎn)。

劉紙莊三月二十二天齊廟會(huì)

劉紙莊據(jù)傳說：村東南角有一座古廟名天齊廟，宏偉雄壯。每年農(nóng)歷三月二十二日廟會(huì)。

紅廟子四月初八廟會(huì)

紅廟子據(jù)老人講：村內(nèi)原有古廟一座，院中有直徑二尺五的古松一棵，上懸古鐘約三尺高，上鑄古人名百余個(gè)，撞一下，音傳數(shù)里，鐘聲悅耳宏亮，故區(qū)村名紅（宏）廟子。解放后廟址改為學(xué)校，后來學(xué)校搬遷，改建為村辦公室。古松至。今仍在，茂盛喜人。老評(píng)劇藝人劉桂申生于此村，解放前領(lǐng)班唱戲走遍遷安、灤縣、豐潤一帶，后定居唐山市，不幸在1976年地震中故去，終年80于歲。延續(xù)至今的大秧歌可算是源遠(yuǎn)流長，酷愛者多。

楊店子：

張富莊石佛寺四月初八廟會(huì)

張富莊原名北張莊村。北臨灤河，東靠石佛寺村。經(jīng)多方考證：該村源于明代，建于清朝。明永樂年間，僅有四戶人家分兩處居住，三戶呂姓住平臺(tái)子，一戶趙姓在北隔一里處。燕王征北時(shí)，一河南開封籍士兵張光遠(yuǎn)被趙家招婿安家后又邀其兄遷此落戶，繁衍很快，始成村。因依石佛寺山，故取名石佛寺小張莊。

建昌營鎮(zhèn)四月十八娘娘廟廟會(huì)

建昌營是古長城的重要口岸，是通往長城內(nèi)外的交通樞紐，也是重要貿(mào)易商埠。自古長城以北流傳著“拉不敗的塔子溝，填不滿的建昌營”，而在長城以南，則流傳著“拉不敗的建昌營，填不滿的開平城”之說。舊歷四月十八、五月初五在娘娘宮和雹神廟有傳統(tǒng)廟會(huì)。傳統(tǒng)民間文藝有抬桿、彩花煙火合子、皮影等聞名中外。特色食品撒子享譽(yù)京東。

沙河驛鎮(zhèn)：

代莊村四月十八娘娘廟會(huì)

代莊宋代末年，山東一姓代老漢傍晚路徑韓家山，因勞累傍山而寢，次日覺醒，猛抬頭見一棵大蔥長于山懷，因此其三面環(huán)水，一面靠山，生機(jī)盎然，老漢便從此定居下來，取名代莊，并沿用至今。村內(nèi)娘娘廟始建于清朝年間，有古鐘為證，鐘上鑄有捐資建廟者姓名，此鐘毀于1958年。每年農(nóng)歷四月十八是廟會(huì)，旱船、秧歌盛行。村內(nèi)有石獅子兩個(gè)，千年古槐枝葉茂盛，今存五棵。

大楊官營村四月二十八興福寺廟會(huì)

大楊官營1115戶，3921口人。據(jù)清順治九年（公元1652年）修建的興福寺韋駝殿碑文記載：此莊原名兜崖莊。后因一楊氏在朝做武官而改稱楊官營，又因莊大并區(qū)別縣內(nèi)另外的楊官營，改稱大楊官營。村北興福寺規(guī)模宏大，香火鼎盛。農(nóng)歷四月二十八廟會(huì)，輻射周邊百里信眾來此云集朝拜，故野雞坨鎮(zhèn)以南灤縣樂亭等地有過四月二十八替代過端午的習(xí)俗。

大崔莊鎮(zhèn)：

白羊峪四月二十八藥王廟會(huì)

白羊峪長城旅游區(qū)建有藥王廟、觀音廟、山神廟等20多座廟宇，文革時(shí)期被拆除。但每年四月二十八日，藥王廟遺跡附近外地游客來此上香者絡(luò)繹不絕。

彭店子鄉(xiāng)：

彭店子村西北萬壽庵四月二十八廟會(huì)

彭店子位于楊家坡民俗文化園南部。村原名彭家店，建于唐代。據(jù)調(diào)查：村西北一里有座廟，稱萬壽庵，占地約5畝。每年四月二十八在這里舉行一次廟會(huì)，屆時(shí)方圓十幾里地的百姓都來游逛，做買賣。一些民間藝人、文藝團(tuán)體也來助興。

高李莊西頭四月二十八娘娘廟會(huì)

高李莊明初，山西省洪洞縣姓高的兄弟倆流落至此，取名高家莊。清光緒二十一年（公元1895年），青龍河發(fā)水，幾戶姓李的遷此定居，故又把村名改為高李莊。據(jù)村里人說，莊西頭原有一座娘娘廟，香火昌盛一時(shí)，每年的四月二十八日為該村廟會(huì)。

野雞坨鎮(zhèn)：

龍山，五月初五端午廟會(huì)。

爪村遺址野雞坨鎮(zhèn)文物古跡豐富，爪村舊石器時(shí)代遺址是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，發(fā)掘出的恐龍化石、古針、古錐極其珍貴，把冀東人類文明史推進(jìn)到遙遠(yuǎn)的四萬年前。被譽(yù)為冀東文明的搖籃。龍山端午節(jié)游客逛廟會(huì)，走百病。

楊各莊鎮(zhèn)

皇姑寺五月初五廟會(huì)

皇姑寺村因有一黃姑寺廟，故取村名為黃姑寺。后又演變?yōu)榛使盟?，一直沿用至今?/p>

大五里鄉(xiāng)：

貫頭山老爺廟五月十三廟會(huì)

貫頭山周圍群山環(huán)繞，村東南有沙河流過。據(jù)查：唐王李世民征東時(shí)，付姓人家遷此立莊，因附近有三座山。故取名為三嶺莊。后又根據(jù)貫頭山名改村名為貫頭山。村西有中華歷史文化名酒貫頭山酒廠，村東老爺山頂建有老爺廟，重建后位于山葉口景區(qū)門口，規(guī)模宏大，香客不絕，香煙繚繞，每年舊歷五月十三日廟會(huì)更是盛況空前。

吳官營村大云寺五月十八廟會(huì)

吳官營該村兩面環(huán)山，北依大云寺山，西有二馬山，村北部山腳下有一寺名為大云寺。始建于唐朝，寺中有房九十九間，占地四畝，佛像很多，香火很旺。每年的五月十八是廟會(huì)，扭秧歌唱對(duì)，祈愿人壽年豐，熱鬧非凡。

新李莊和黃臺(tái)山七月十五盂藍(lán)盛會(huì)，也稱河燈會(huì)，放河燈

兩村依山傍水，《東周列國志》：“山有黃臺(tái)水有濡，周圍百里令支居”，遷安內(nèi)八景有黃臺(tái)照之景，山下有一巨石人稱文箕石也稱簸箕石，山頂有凌云亭。亭東有棲真寺，亭西有藥王廟、龍王廟。七月十五有盂籃勝會(huì)，燃放河燈，也稱河燈會(huì)。村東有西來庵。庵主常年向游人施舍茶水，俗稱茶棚庵。

吳紙莊九月二十六娘娘廟會(huì)

吳紙莊據(jù)文史記載:明朝，浙江移民吳氏來此定居，以營造桑皮毛頭紙為生，取名吳紙莊。明萬歷年間，村東縣城北門西有一座娘娘廟，每年九月二十六廟會(huì)，十分熱鬧。