伯夷、叔齊的父親子朝為孤竹國(guó)的國(guó)君，據(jù)史書所載，孤竹君為墨胎所生。

        傳說殷商時(shí)期，遷安、盧龍一帶有一個(gè)小村莊，莊里有一戶人家，僅有母女二人，相依為命。一天，母女二人在家中習(xí)針線,忽聽門外有人呼喚。母令女兒出門去看，原來是一道士上門化緣。這女兒豆蔻年華，妙春芳齡，身段窈窕，眉清目秀。道士一見，不說化緣之事，便呆呆盯看女娃，將女子看得羞答答，退回家中，說與母親。母親出門去看，不見了道人。只見門上留下一首詩(shī)，墨跡未干，急呼女兒出來觀看，詩(shī)的內(nèi)容是：“眉目清秀賽天仙，配夫卻不在人間。前世墨胎丹桂子，孤竹成人爾心歡。”姑娘看罷，似懂非懂?？傆X得這道人對(duì)自己有調(diào)戲之意。她生怕別人看到門上留的詩(shī)，急忙用手拭抹。豈料字跡用手越抹越明顯。姑娘急得身上出汗，滿臉通紅。急中生智，伸出舌頭去舔。沒想到，這樣一舔，干干凈凈，墨跡全無。過了十多個(gè)月，未出嫁的姑娘，生下了一個(gè)胖小子。母女二人生怕外人知此事，商量之后，把剛出生的小男孩，埋在自己家中的后花園。幾年后，后花園埋孩子的地方，長(zhǎng)出了一株枝葉旺盛的竹子，不育別枝，孤獨(dú)生長(zhǎng)。

        又過了幾年，姑娘的母親下世了，姑娘已成為中年婦女。她知道自己丟了丑，也不再嫁人。獨(dú)自一人，孤孤單單地生活。家里的困難，只要她心中一想，就變成現(xiàn)實(shí)。一天她閉上眼睛，心里想：“吃一條紅燒鯉魚。”睜開眼，果然桌上就放著一盤紅燒鯉魚。她香香地吃下肚去。奧妙何在？她百思不得其解。一天，她又想:“我想要一面銅鏡，照照我的顏面。”閉上眼睛想完，聽見桌上“砰”的一聲響，睜開眼，見一個(gè)青年長(zhǎng)得眉清目秀，站立在她面前。她上去一把拉住不讓他走。拿上鏡子，照照自己，再看看孩子，這個(gè)孩子很像自己長(zhǎng)相。于是她問：“你是哪里人？姓甚名誰？為何為我送東西？”青年說：“我本姓墨，名叫孤竹，又名初，字子朝，住在咱家后花園。我是您的心血養(yǎng)成的，您的心和我的心相通。只要您心一想，我就知道了，不敢怠慢，趕緊孝敬。”她把當(dāng)年道士在門口化緣留詩(shī)、用舌舔墨生孩子、孩子埋在后花園、生長(zhǎng)出孤竹等往事，細(xì)細(xì)想了一遍，方才恍然大悟。她對(duì)站立在眼前的青年驚驚訝地說：“喲！你是我的兒子，從今不許再走了。”青年人雙膝跪下，口稱媽媽，抱頭痛哭。墨孤竹行孝出了名，后來做了方國(guó)的君主，歷史上稱孤竹君。（根據(jù)冀東一帶民間傳說整理）

附錄

        孤竹國(guó)，今河北遷安市、灤縣、盧龍縣以北跨燕山地域，誕生于商朝初年（約公元前1600年），是今冀東、遼西地區(qū)第一個(gè)地方政權(quán)，是灤河之濱最早的奴隸制諸侯國(guó)。它的出現(xiàn)，標(biāo)志著今冀東大地已從蒙昧、野蠻狀態(tài)中蘇醒，從原始社會(huì)跨進(jìn)了文明的門檻。是今冀東、遼西地區(qū)文明史的開端，距今約3600多年。大致說來，孤竹在殷商之前是原始部族。

        孤竹國(guó)興于殷商，衰于西周，亡于春秋。從立國(guó)到滅亡存在約940年（約公元前1600年-公元前660年）?？梢苑譃閮蓚€(gè)時(shí)期，前554年（約公元前1600年-公元前1046年）是商朝在北方的重要諸侯國(guó)；后386年（公元前1046年-公元前660年）是周朝的異姓諸侯國(guó)，處于燕國(guó)控制之下，政治地位下降。