黨的十九大報(bào)告指出，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一重大政治論斷為制定黨和國家大政方針、長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略提供了重要依據(jù)。

在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的進(jìn)程中，就是根據(jù)社會(huì)主要矛盾的變化來認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，確定黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移。鄧小平在改革開放之初指出：“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國家的需要，這就是我們目前時(shí)期的主要矛盾，解決這個(gè)主要矛盾就是我們的中心任務(wù)?！?1981年，黨的十一屆六中全會(huì)指出，社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。作出這一判斷，主要是基于當(dāng)時(shí)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平不高、社會(huì)生產(chǎn)力相對(duì)落后。經(jīng)過近40年的改革開放，我國生產(chǎn)力發(fā)展水平和人民對(duì)美好生活的需要都發(fā)生了變化。因此，我國社會(huì)主要矛盾也發(fā)生相應(yīng)變化，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一主要矛盾的表述契合了經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和社會(huì)發(fā)展階段。我們黨正是根據(jù)社會(huì)主要矛盾的特點(diǎn)，指出我國在社會(huì)主義改造基本完成后雖然進(jìn)入了社會(huì)主義，但這是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，是社會(huì)主義初級(jí)階段。

眾所周知，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平雖明顯提高，但發(fā)展不平衡不充分的狀態(tài)并沒有根本改變。這種不平衡不充分不僅表現(xiàn)在落后地區(qū)、農(nóng)村發(fā)展不充分，落后地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)、農(nóng)村與城市發(fā)展不平衡，而且表現(xiàn)在東部發(fā)達(dá)地區(qū)包括一些大城市依然有發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)象。因此，發(fā)展不平衡不充分已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

與物質(zhì)文化需要相比，人民美好生活需要的內(nèi)容更廣泛。它不僅包括物質(zhì)文化需要這些客觀“硬需要”的全部?jī)?nèi)容，還包括其衍生的獲得感、幸福感、安全感和尊嚴(yán)、權(quán)利等具有主觀色彩的“軟需要”。既有的“硬需要”沒有消失，并呈現(xiàn)升級(jí)態(tài)勢(shì)，人們期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活；新生的“軟需要”則表現(xiàn)為對(duì)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境，對(duì)共同富裕，對(duì)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步都提出了相應(yīng)要求。

“明者因時(shí)而變，知者隨事而制。”著力解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾，需要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理“變”與“不變”的關(guān)系。一方面，順應(yīng)“變”、促進(jìn)?“變”，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展體制機(jī)制和政策安排適時(shí)進(jìn)行調(diào)整變革，以“變”應(yīng)“變”；另一方面，立足“不變”、堅(jiān)守“不變”，咬定青山不放松，扭住發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖，牢牢把握和立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國情和最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線，更好地為全面建成小康社會(huì)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗。