弘揚(yáng)“感恩、博愛(ài)、開(kāi)放、超越”的新遷安人文精神
宋金華
人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)人類遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。人文精神是對(duì)人的存在的超越性思考，因此，它能以形而上的特征直指人的生存本質(zhì)，直探人的精神世界和心靈世界的核心，具有塑造人的精神世界的重要功用，獲得了具有哲學(xué)意蘊(yùn)的豐富深刻的內(nèi)涵，具有了超越歷史、時(shí)代和文化的永久魅力。
在不同的時(shí)代，人文精神的特點(diǎn)和重點(diǎn)是不同的。“感恩、博愛(ài)、開(kāi)放、超越”的人文精神則是新時(shí)期新遷安人的價(jià)值觀、人性觀、時(shí)代精神的集中反映。感恩是一種責(zé)任，博愛(ài)是一種情懷，開(kāi)放是一種視野，超越是一種精神，這四者是歷史性和時(shí)代性的有機(jī)統(tǒng)一，是共性和個(gè)性的完美結(jié)合。
一、“感恩、博愛(ài)、開(kāi)放、超越”的新遷安人文精神是中華民族人文精神的歷史傳承和返本開(kāi)新。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的氣宇軒昂、勇往直前的陽(yáng)剛進(jìn)取精神，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的服牛乘馬、引重致遠(yuǎn)的孺子牛的品格構(gòu)成了一種求新求變、生生不息、兼收并蓄、博大精深的中華民族人文精神，她內(nèi)涵著一種“天下興亡，匹夫有責(zé)”的人文博愛(ài)情懷，體現(xiàn)著一種開(kāi)放視野和超越精神，具有強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力和凝聚力，是中華統(tǒng)一多民族的精神支柱和動(dòng)力源泉，需要我們加以繼承，返本開(kāi)新并賦予新的時(shí)代氣息。
二、“感恩、博愛(ài)、開(kāi)放、超越”的新遷安人文精神是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值追求和特征所在。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值目標(biāo)就是為了滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求而不斷創(chuàng)造出商品的使用價(jià)值和價(jià)值，需要市場(chǎng)主體具備感恩責(zé)任和博愛(ài)情懷；同時(shí)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是全球性、開(kāi)放性和競(jìng)爭(zhēng)性，必須不斷創(chuàng)新，需要市場(chǎng)參與者樹(shù)立一種開(kāi)放視野和超越精神。
三、“感恩、博愛(ài)、開(kāi)放、超越”的新遷安人文精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨體現(xiàn)和精神境界。
中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)；貫徹“三個(gè)代表”要求，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民，這內(nèi)涵了中國(guó)共產(chǎn)黨人的一種感恩責(zé)任和博愛(ài)情懷。貫徹“三個(gè)代表”要求，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在保持黨的先進(jìn)性，體現(xiàn)著一種開(kāi)放視野和超越精神。
四、“感恩、博愛(ài)、開(kāi)放、超越”的新遷安人文精神是科學(xué)發(fā)展觀思維方式的內(nèi)在核心和品質(zhì)構(gòu)成。
????科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，把實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展擺在首位，堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展模式，體現(xiàn)著以人為本的感恩、博愛(ài)的人文精神；同時(shí)科學(xué)發(fā)展觀下的思維方式具備眼界的開(kāi)放性和視野的超越性的品質(zhì)，這正是新時(shí)代人文精神的價(jià)值取向。
五、“感恩、博愛(ài)、開(kāi)放、超越”的新遷安人文精神是遷安不同時(shí)期各類精神的概括提煉和全面升華。
遷安文化悠久，人文精神厚重。遠(yuǎn)古有軒轅大禹的開(kāi)天辟地；近古有恥食周粟的忠義之士伯夷叔齊、燕趙慷慨悲歌之士公孫瓚韓當(dāng)；近有明代李金郭墉，清代劉鴻儒；現(xiàn)有革命英烈楊十三、省主席楊秀峰、評(píng)劇先驅(qū)碧月珠銀娃娃、嗩吶藝人金財(cái)、古典文學(xué)研究名家繆鋮、民族工業(yè)先驅(qū)李顯庭，全國(guó)勞模張海婷、識(shí)字女狀元王艷秋；今有“團(tuán)結(jié)求實(shí)、拼爭(zhēng)奉獻(xiàn)”的遷安精神、“自力更生、艱苦奮斗”的徐流口精神，這些精神體現(xiàn)的是一種責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)業(yè)情懷，現(xiàn)有“樸實(shí)無(wú)華、感恩博愛(ài)”的抗震精神，這些構(gòu)成了新遷安人文精神的基因；當(dāng)前遷安確立了“開(kāi)放創(chuàng)新、富民強(qiáng)市“的總戰(zhàn)略，更加需要我們樹(shù)立一種開(kāi)放的視野，超越的人文精神，為科學(xué)發(fā)展示范市和人民群眾幸福家園建設(shè)提供動(dòng)力源泉和精神支撐。

編輯： 宋金華