遷安信息港消息 以“黃臺(tái)”作為地名，歷史久遠(yuǎn)，可溯源至黃帝，并且歷代文獻(xiàn)多有記錄，是個(gè)極具繼承性的地名。
?? 從目前資料來看，“黃臺(tái)”作為地名最早出現(xiàn)在《穆天子傳》中，今本《穆天子傳》卷五記載:“丙辰,天子南游于黃□室之丘,以觀夏后啟之所居,乃□于啟室?！逼渲?“黃□室之丘”據(jù)《文選》注引,為“黃臺(tái)之丘”。同時(shí)，這段記載也提供了這樣一個(gè)史實(shí)：軒轅黃帝第七代玄孫啟，就居住在“黃臺(tái)之丘”。選擇居處是古人生活中的一件大事，廣為人知的孟母三遷、千金買鄰等故事，都可見古人對(duì)居住環(huán)境的慎重，故有“卜居”一說。啟貴為“夏后”，選擇居住之地必然是非常嚴(yán)肅的國(guó)家大事，選擇黃臺(tái)之丘，除了該地自然條件優(yōu)越之外，身為黃帝后裔，追慕祖宗遺風(fēng)，以示對(duì)先祖的尊崇和紀(jì)念，也是一個(gè)重要的原因。
?? 今河南省禹州市，西漢時(shí)為潁川郡所轄。漢宣帝（公元前91—前49年）時(shí)黃霸任潁川太守，曾筑“歡善臺(tái)”，“歡善臺(tái)”碑記中有“南原有黃臺(tái)之丘，啟所居焉”字句。東漢文化名人、二十四孝子之一、黃霸八世孫黃香，生前預(yù)卜陰宅，死后便葬在今禹州郭連鄉(xiāng)黃臺(tái)寨村東側(cè)的孝崗上，殘存墓碑上刻有黃香生前遺囑“死葬黃臺(tái)之丘”。東魏孝靜帝興和元年（539年）曾在此設(shè)“黃臺(tái)縣”。
?? 北魏酈道元（約470—527年）所著《水經(jīng)注》卷二十二《洧水》篇載“洧水又東，……水出武定岡，東南流逕皇臺(tái)岡下……”清末楊守敬《水經(jīng)注疏》：“守敬按，《地形志》黃臺(tái)縣有黃臺(tái)岡。即《洧水》篇所謂皇臺(tái)岡也?！?br /> ?? 北宋古文字學(xué)家、文學(xué)家夏竦（985—1051年）《奉和御制雪》詩(shī)云：“寒風(fēng)夜傍梁園積，花雪晨臨宋殿飛。歌儷陽春爭(zhēng)度曲，月承宵幌競(jìng)通輝。五車洛邑延神牌，八駿黃臺(tái)罷獵圍。今日云章昭美應(yīng)，眇觀千載事還希?！?br /> ?? 今河南省新密市境內(nèi)有地名曰“力牧臺(tái)”，以黃帝大臣力牧得名，當(dāng)?shù)厝擞炙追Q“黃臺(tái)”。南宋鄭樵（1103-1162年）所著《通志》：“（力牧臺(tái)）在大隗鎮(zhèn)東。俗傳黃帝講武于此。”又曰：“筑拜風(fēng)后。土人呼為臺(tái)子崗，又曰臺(tái)岡?！庇?，清雍正九年《河南通志·古跡下》：“（力牧臺(tái)）在密縣城東四十里，土人呼黃臺(tái)崗，地近云巖、大隗鎮(zhèn)，臺(tái)址頗廣，又曰拜將臺(tái)。”又，清嘉慶二十二年《密縣志》：“力牧臺(tái)一曰拜將臺(tái)，一曰熊臺(tái)?！庇?，清光緒二十八年田文鏡《河南通志·山川》：“力牧臺(tái)，在密縣城東四十里，土人呼為黃臺(tái)岡，地近云巖、大隗鎮(zhèn)，臺(tái)址頗廣，又曰拜將臺(tái)?！睆倪@些史志文獻(xiàn)中，我們可以得出一條重要的信息：力牧臺(tái)又名黃臺(tái)、又名黃臺(tái)岡、又名拜將臺(tái)、又名熊臺(tái)。但無論用哪個(gè)名字來命名，都清楚地指向了“黃帝”其人：力牧是黃帝身邊一位重要的大臣，從文獻(xiàn)上看，“力牧臺(tái)”得名緣自黃帝在此地拜力牧為將，故名“拜將臺(tái)”；因黃帝之名，故又稱“黃臺(tái)”；同時(shí)，因黃帝亦稱有熊氏，故又稱之為“熊臺(tái)”。
?? 綜上所述，“黃臺(tái)”是一個(gè)世代傳承下來的古老地名，其命名初始與黃帝有著必然的聯(lián)系，“黃臺(tái)”，即“黃帝臺(tái)”。凡以“黃臺(tái)”作為地名的地區(qū)，軒轅黃帝當(dāng)年都曾在該地有過重大的活動(dòng)。因?yàn)橹腥A民族傳統(tǒng)的、強(qiáng)烈的宗祖意識(shí)，故而“黃臺(tái)”地名得以保存延續(xù)至今。
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