??? 遷安信息港消息???
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??? 誰也不能否認，鸛雀樓名揚四海、流傳至今得益于王之渙的那首《登鸛雀樓》。有人做過統(tǒng)計，在《全唐詩》中只選十首家喻戶曉的詩，其中就包括《登鸛雀樓》，足見影響之大。這也正應了郁達夫先生那句詩：江山也要文人捧，堤柳而今尚姓蘇。

??? 然而，當年王之渙登臨的那個鸛雀樓早已經(jīng)不復存在了，人們今天登臨的鸛雀樓是2002年新建的。新建的鸛雀樓連位置都已經(jīng)改變，更不用說復制唐朝建筑的樣式與規(guī)格了，還能激發(fā)人們的思古之幽情么？結(jié)論是，絕大部分如我等之普通游客是可以接受的———樓雖不能復原唐朝，卻比當年的鸛雀樓更加雄偉壯麗，而且由時任中共中央總書記的江澤民同志親自題寫了樓名。對于絕大多數(shù)慕名而來的游客而言，能夠體會一種詩人的豪情，足矣！至于樓的新與舊，其實已經(jīng)不那么重要了。鸛雀樓的重建者正是抓住了游客的這種心理，在鸛雀樓的文化打造上大做文章，邀請全國著名書畫家、文學家云集鸛雀樓，吟詩作賦，亦書亦畫，于是，這些文人墨客的吟詠贊頌，成了鸛雀樓一道靚麗風景。加上當?shù)氐娜宋恼乒?、民俗風情，流傳的、失傳的……這些疊加在一起，便成了這里的一道道吸引人的景觀。一層層走上去，詩性漸濃，到了頂樓，詩人的豪情也出來了。幾十年、幾百年之后，新跡漸成舊觀，今人亦作古人，王之渙依舊站在頂層，而鸛雀樓的文化傳統(tǒng)依舊。這，也許就是重建鸛雀樓的成功之處吧？風景能牽游客心，文化更能牽住游客的心。

??? 在永濟，除了名揚天下的鸛雀樓，著名的普救寺景觀也是1985年根據(jù)《西廂記》重建的，人們也并沒有因為它是重新修建的建筑而影響游覽。同樣的理由是：建筑雖新，靈魂依舊。或者說，是所承載的文化依舊，因此也就依然游客眾多。

?? 自然的山水也好，人工的建筑也罷，都不過是風景的皮囊，只有文化才是風景的魂。誰抓住了這個魂，誰的旅游就一定會走向成功。

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